De ce căsătoria tradițională este foarte importantă în țara Igbo

de Chimaobi Nwaiwu

Nnewi—căsătoria tradițională este un eveniment popular în țara Igbo. Tinerele doamne și bărbații care se căsătoresc o folosesc pentru a-și aduce prietenii și binevoitorii la casele lor, pentru a prezenta familiile de unde provin, spre deosebire de înainte, mai ales la începutul anilor 1980, când nu era la fel de popular ca astăzi, pentru că la acea vreme, tinerele doamne își aduceau pretendenții la părinții și rudele lor care întocmeau o listă de lucruri de făcut, inclusiv zestrea care trebuie plătită, alte cheltuieli care trebuie suportate, precum și mersul la biserică pentru a solemniza căsătoria.

 de la dreapta la stânga, șef duminică Ezenwobi, președinte al New Tire Market Nkpor și tatăl miresei, soția lui Ngozi, șef Victor Umeh, fostul președinte național al APGA, mireasa Chidinma și soțul ei dl Clement Okafor și șef Doamna Prisca Umeh, soția șefului Victor Umeh.
de la dreapta la stânga, șef duminică Ezenwobi, președinte al New Tire Market Nkpor și tatăl miresei, soția lui Ngozi, șef Victor Umeh, fostul președinte național al APGA, mireasa Chidinma și soțul ei dl Clement Okafor și șef Doamna Prisca Umeh, soția șefului Victor Umeh.

cu toate acestea, nunta tradițională nu se poate face astăzi în țara Igbo fără ca căsătoria tradițională să fie efectuată între părinți și relațiile miresei și ale pretendentului.

„ceea ce este de fapt sărbătorit ca nuntă tradițională astăzi în țara Igbo, este de fapt dreptul tradițional de căsătorie care a fost îndeplinit mai devreme înainte de a mânca, bea și dansa care o precede, de către prietenii și binevoitorii cuplului, care în mod normal nu fac parte din drepturile tradiționale de căsătorie care au fost făcute anterior și care de cele mai multe ori nu sunt sărbătorite .

South East Voice a asistat la nunta tradițională a lui Chidinma Ezenwaobi, fiica unui Nkpor și Onitsha, lider de piață popular, șef duminică Ezenwobi, cunoscut sub numele de „Seeman”, care este președintele New Tire Market Nkpor, care a atras cine este cine în Onitsha Nkpor și Anambra State business and trading community, inclusiv politicieni și conducători tradiționali, dintre care unii au următoarele de spus despre căsătoria tradițională.

potrivit șefului Victor Umeh, președintele național imediat trecut al All Progressives Grand Alliance, APGA, care, de asemenea, provine din Agulzigbo în zona administrației locale Anaocha din statul Anambra, unde a avut loc evenimentul, „căsătoria tradițională în țara Igbo dă o fată care sa maturizat să se căsătorească, pretendentului când pretendentul vine la părinți, iar tatăl și mama miresei vor preda fata pretendentului care este întotdeauna însoțit de părinții săi și de cei care doresc bine după ce au făcut lucrurile tradiționale care sunt implicate”.

șeful Umeh a mai spus: „căsătoria tradițională nu poate fi neglijată în țara Igbo, ceea ce oamenii numesc astăzi nunta tradițională în țara Igbo este de fapt sărbătoarea de către prieteni și binevoitori ai fetei și soțului ei după drepturile tradiționale de căsătorie care au fost făcute mai devreme sau o parte din ea făcută înainte de sărbătoare prin mâncare, băutură și dans care o urmează.

„dacă nu faci căsătoria tradițională în teren Igbo, în ochii rudelor, bărbați și femei, fata nu este încă căsătorit, trebuie să o faci pentru a pune un sigiliu la căsătorie,. În cazul în care nu efectuați aceste drepturi tradiționale de plată a prețului miresei și restul altor lucruri, fata din ochii bărbaților rude nu poate fi dată pentru căsătorie.”

” implicația este că, dacă ea poartă un copil, acel copil aparține casei tatălui ei, dacă nu ați plătit prețul miresei, orice copil pe care îl poartă nu aparține soțului, dar când plătește, copilul poate aparține acum bărbatului.”

el a demascat susține că Igbo taxa de mult pe fiicele lor, înainte de a le da afară pentru căsătorie. „Asta s-a demodat, nu se mai poate obține, oamenii nu colectează zestre exorbitantă în aceste zile, pentru a-și da fiicele pentru căsătorie, asta pentru că în Igbo land, nu ne vindem fiicele, așa că colectăm doar un simbol pentru a arăta că ies dintr-o casă și, cu timpul, aceste lucruri încep să se schimbe, oamenii iau acum N100, N1, N5, ca simbol că fata a fost logodită cu soțul, trebuie să plătiți ceva înainte ca fata să fie predată soțului”.

conducătorul tradițional al Akwaeze, Igwe Christopher Ndubisi Okpala, are o viziune similară, despre căsătoria tradițională, cu șeful Umeh, dar a adus un element de spiritualitate în viziunea sa,aparent din cauza poziției sale. El a spus că „căsătoria tradițională este un eveniment foarte important în țara Igbo și dacă nu ați făcut-o, înseamnă că nu ați început căsătoria, este momentul în care ființele umane și spiritele din comunitatea în care se întâmplă salută cele două persoane implicate în căsătorie să fie una”.

„nunta alb a fost adus de oameni albi, dar căsătoria tradițională este în cazul în care acordul de a fi soț și soție este sigilat, în unele nunti albe, în cazul în care activitățile tradiționale de căsătorie nu au fost efectuate, unii preoți nu acceptă să efectueze nunta alb.

„unii preoți vă vor spune, mergeți și conduceți căsătoria tradițională mai întâi, un alt lucru este orice bărbat care crește să se căsătorească și să aibă copii, și se întâmplă ca fiul sau fiica să efectueze această ceremonie, dă bucurie, este un lucru de bucurie în viața bărbatului și a femeii care își dau fiica, iar când se întâmplă acest lucru, și în câteva luni sau ani, primește un nepot, începe să răspundă bunicului în timp ce mama devine bunică.”

Pentru Doamna. Prisca Umeh, ” succesul fiecărei căsătorii este onoarea și respectul pentru soți, femeile ar trebui să-și iubească soții și să bea spiritul de rezistență, odată ce îți iubești și îți respecți soțul, te vei simți confortabil în casa ta matrimonială. „Dacă îți iubești soțul, ai rezolvat jumătate din problemele matrimoniale, chiar dacă există vreo problemă sau vreo greșeală din partea bărbatului, el îți va explica.

în aceste zile căsătoria nu durează din cauza lipsei de respect, un alt lucru este că trebuie să te rogi mereu, rugăciunea este foarte importantă, roagă-te pentru soțul tău, indiferent dacă este bun sau rău, roagă-te pentru el, dacă îți blestem soțul ,Dumnezeu îl va blestema, dacă îl binecuvântezi pe soțul tău, Dumnezeu îl va binecuvânta, așa că este bine să-l respecți și să-l onorezi pe soțul tău și roagă-te pentru el Dumnezeu îți va auzi rugăciunile”, a spus ea..

tatăl miresei, șeful Ezenwaobi a spus că se simte mulțumit că fiica sa se căsătorește cu un bărbat pe care l-a întâlnit la biserică, chiar dacă atunci când s-a apropiat de el pentru prima dată pentru a-i spune despre intenția ei de a se căsători, el nu a vrut să distreze discuția.

mama ei, doamna Ngozi Ezenwobi, a fost plină de bucurie, spunând că îi lipsesc cuvintele pentru a mulțumi lui Dumnezeu pentru ceea ce a făcut pentru ea și soțul ei, văzând că fiica lor se căsătorește când sunt încă tineri, iar oamenii au crezut că arată bine având mai mulți copii.

de Chimaobi Nwaiwu Nnewi—căsătoria tradițională este un eveniment popular în țara Igbo. Tinerele doamne și bărbații care se căsătoresc o folosesc pentru a-și aduce prietenii și binevoitorii la casele lor, pentru a prezenta familiile de unde provin, spre deosebire de înainte, mai ales la începutul anilor 1980, când nu era la fel de popular ca…

de Chimaobi Nwaiwu Nnewi—căsătoria tradițională este un eveniment popular în țara Igbo. Tinerele doamne și bărbații care se căsătoresc o folosesc pentru a-și aduce prietenii și binevoitorii la casele lor, pentru a prezenta familiile de unde provin, spre deosebire de înainte, mai ales la începutul anilor 1980, când nu era la fel de popular ca…

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.