Waarom lijden de rechtvaardigen?

de zondagse eredienst in de kerk waar ik predik besteedt een grote hoeveelheid tijd aan het gebed. We hebben een Openingsgebed en een sluitgebed, evenals verschillende gebeden tijdens de communie (Avondmaal). Er zijn tijden dat we gebeden aanbieden om pasgeborenen te zegenen, en gebeden voor mensen die reageren op de uitnodiging aan het einde van de dienst. Dan zijn er de speciale gebedsverzoeken (leden die om gebed vragen vanwege ziekte of andere beproevingen die ze kunnen ervaren) die op “blauwe kaarten” zijn geschreven en worden overhandigd aan een van onze oudsten (pastors) die dan een gebed zal aanbieden namens de mensen die deze kaarten hebben ingediend. Dit is in overeenstemming met James ‘ aanmoediging:

Is er iemand onder jullie ziek? Dan moet hij de oudsten van de kerk roepen en zij moeten over hem bidden, hem zalven met olie in de naam van de Heer;
– Jakobus 5:14

deze speciale gebeden zijn een belangrijk onderdeel van onze eredienst omdat we, als groep, geleid worden in gebed ten behoeve van kerkleden die hulp nodig hebben, en dit brengt ons dichter bij elkaar in liefde en zorg voor elkaars lijden.

er is echter een keerzijde aan deze gebedstijd en dat is de steeds groeiende lijst van zieken en behoeftigen die blijven vragen om gebedsondersteuning. Elke week lezen de ouderen de namen van degenen die kanker hebben( in zijn vele vormen), hart en andere vormen van ernstige ziekten, tragedies geleden door ongevallen, de vele problemen die gepaard gaan met gevorderde leeftijd, en gebeden voor de families van degenen die rouwen om het verlies van geliefden. Soms wordt het deprimerend omdat deze gebeden een eindeloze golf van verdriet en lijden vertegenwoordigen.

om het nog erger te maken, zijn de meeste gebeden voor christenen, goede mensen die de Heer hun hele leven hebben gehoorzaamd en gediend. Als je de vele beproevingen ziet die zij moeten doorstaan, dan vraag je je af: “waarom zouden rechtschapen mensen moeten lijden?”Zij geloven in Christus, dienen Hem en willen met hem zijn. God zou al hun lijden kunnen elimineren als hij ervoor koos, maar dat doet hij niet. Waarom? In dit Mini boek wil ik verschillende redenen geven waarom God zelfs rechtschapen mensen laat lijden.

waarom de rechtvaardigen lijden

voordat we deze vraag behandelen, wil ik echter dat we begrijpen dat een belangrijke reden waarom lijden zo’ n uitdaging is voor het geloof van mensen is omdat ze automatisch denken dat lijden een slechte zaak is. Slechte dingen kunnen ons overkomen die pijn veroorzaken, maar de pijn zelf hoeft geen volledig negatieve ervaring te zijn, en hier zijn een paar redenen waarom:

lijden motiveert ons

pijn en lijden zijn zeer effectieve motiverende krachten. Het meest voorkomende voorbeeld hiervan is wanneer iemand wordt gevraagd om het gedrag te veranderen dat hen kan hebben geleid tot hun lijden in de eerste plaats. Lijden beweegt ons ook om prioriteit te geven aan ons leven, omdat we in tijden van problemen meestal duidelijker zien wat belangrijk is en wat niet. Close calls met de dood als gevolg van ziekte of ongevallen worden gelegenheden die ons doen nadenken over onze sterfelijkheid en hoe fragiel we zijn. Het is vaak op deze momenten dat we beginnen te zoeken naar antwoorden op vragen over leven, dood en het hiernamaals.

als er bijvoorbeeld geen lijden was geweest, zou Job de antwoorden niet gevonden hebben op de vragen die hij door zijn lijden aan God stelde. Het is lijden dat de meeste mensen motiveert om te zoeken naar God, te zoeken naar zijn wil, en te zoeken naar zijn aanwezigheid in hun leven. Zonder te lijden hebben we de neiging om in één dimensie te blijven en niet te diep na te denken over dingen. Lijden dwingt ons om verder te kijken dan onszelf voor antwoorden, voor verlichting en voor verlossing.

een andere reden waarom God de rechtvaardigen laat lijden:

lijden stelt ons in staat om te sympathiseren

wanneer ik zeg dat het ons in staat stelt om te sympathiseren, bedoel ik niet simpelweg dat het ons helpt om te sympathiseren of te begrijpen hoe het is om pijn te voelen. We weten allemaal hoe pijn is, het geeft geen inzicht op zichzelf. Als ik zeg,” sympathiseren ” bedoel ik het vermogen om te begrijpen hoe mensen hun leven blijven leven ondanks hun pijn. Ik heb bijvoorbeeld jarenlang pijn in de onderrug gehad en gedurende deze tijd heb ik een grotere waardering gekregen van hoe andere mensen, met erger rugproblemen dan ik, hun leven leefden zonder klacht of medelijden voor zichzelf. Hoe ze, met moeilijke banen en in constante pijn, hun werk deden, trouw waren in de kerk, gevoel voor humor hadden, en al deze dingen deden terwijl ze lijden aan chronische pijn.

ik was in staat om, vanwege mijn eigen ongemak, niet alleen te sympathiseren, maar om de inspanning, volwassenheid en ware spiritualiteit van deze broeders te waarderen door te observeren hoe zij op zo ‘ n positieve manier met hun lijden omgingen. Ik was ook in staat om degenen die waren gevallen tot ontmoediging en wanhoop onder de last van hun lijden te begrijpen, omdat het was zo gemakkelijk te doen als de pijn nooit gestopt.

de Bijbel vertelt ons dat zelfs Jezus pijn moest lijden om onze Verlosser en Middelaar te worden, en om werkelijk met ons mee te leven en met ons mee te leven;

daarom moest hij in alle dingen als zijn broeders gemaakt worden, zodat hij een barmhartige en trouwe hogepriester zou worden in dingen die met God te maken hebben, om verzoening te doen voor de zonden van het volk. Want sinds hij zelf verzocht werd in hetgeen Hij geleden heeft, kan hij degenen die verzocht worden te hulp komen.
– Hebreeën 2: 17-18

de mensheid vindt haar gemeenschappelijke noemer in de ervaring van lijden. Iedereen begrijpt lijden, want ongeacht ras of religie, pijn is pijn. Toen onze twee oudste kinderen, Paulus en Julia, in het leger zaten, Bad ik voor hen, maar ik Bad ook voor anderen in het leger, zelfs voor onze tegenstanders in deze wereld, omdat ik wist dat ze moeders en vaders hadden die ook voor hun zonen en dochters biddden. Veel goeds komt van lijden omdat het ons dichter bij elkaar brengt en ons helpt anderen te waarderen die, net als wij, delen in de menselijke daad van het omgaan met pijn.

God laat ons lijden omdat:

lijden onthult de verschrikking van zonde

natuurlijk, wanneer iemand lijdt, vooral als gevolg van plotselinge tragische ziekte of ongeval, de vraag die smeekt te worden beantwoord is, “waarom?”Er zijn verschillende verklaringen die proberen het lijden een gelukkig einde te geven (b.v. je lijdt omdat er iets goeds uit voortkomt). Sommige mensen geven God de schuld van hun lijden of zijn boos op hem voor het niet stoppen van het lijden. Ze lagen aan zijn voeten de schuld voor hun verdriet alsof hij de oorzaak van hun pijn was. Maar de Bijbel onthult duidelijk dat zonde de oorzaak is van alle lijden en dood, niet God.

want het loon van de zonde is de dood, maar de vrije gave van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.
– Romeinen 6: 23

het begon met Adam en Eva die God ongehoorzaam waren, wat resulteerde in de val van het menselijk ras, en naarmate de zondigheid van de mensheid zich vermenigvuldigde, ook de val van de schepping. De zondige natuur van de mens, gecombineerd met een schepping die nu onderhevig is aan ziekte en catastrofe, heeft onnoemelijk lijden gebracht op elke generatie in de geschiedenis van de mensheid. Naast dit lijden is er ook het feit dat een zekere dood onvermijdelijk is voor iedereen. Het droevigste deel hiervan is dat er zoveel mensen zijn die zich niet realiseren dat zonde de grondoorzaak was en blijft van lijden en dood. Voor hen die verlicht zijn door het evangelie van Christus, is lijden een constante herinnering aan de verschrikking en de kracht van de zonde in deze wereld. Dit begrip kan een gezonde afkeer en afwijzing van zondige dingen produceren. Je kunt zonde haten als je genoeg hebt gezien van de schade die het in het leven van mensen heeft veroorzaakt. Dit inzicht leidt ons ook tot waardering voor het offer dat Jezus voor ons heeft gebracht. Zijn kruis verwijderde al onze zonden en redde ons van eeuwig lijden. Zonder de koppeling tussen zonde en lijden zouden we nooit het evangelie van Christus leren kennen en gehoorzamen.

een andere reden waarom God de rechtvaardigen toestaat te lijden:

lijden brengt ons dichter bij God

sommigen geven God de schuld van hun pijn, anderen komen dichter bij hem vanwege hun pijn. Paulus, de apostel, die al heel goed op de hoogte was van Gods Woord en zijn wil, kwam dichter bij God toen hij leed, niet toen hij studeerde. Het waren zijn smeekbeden bij God om zijn “doorn” in het vlees te verwijderen die hem ertoe brachten de Heer te horen zeggen: “Mijn genade is voldoende voor u.”

vanwege de overweldigende grootheid van de openbaringen, om deze reden, om mij te weerhouden van het verheerlijken van mezelf, werd mij een doorn in het vlees gegeven, een boodschapper van Satan om mij te kwellen—om mij te weerhouden van het verheerlijken van mezelf! Hierover smeekte ik de Heer drie keer dat het mij zou verlaten. En hij heeft tot mij gezegd: “Mijn genade is voldoende voor u, want de kracht is volmaakt in zwakheid.”Ik wil dan ook graag roemen over mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus in mij woont.
– 2 Korintiërs 12: 7-9

Paulus pleitte bij God om hem te genezen van zijn ziekte of zwakheid (we kennen het exacte fysieke probleem niet, alleen dat het een slopend effect op hem had). Hij wilde zijn kracht en vitaliteit terug; hij wilde dat dit ding dat zijn werk verstoorde, werd weggenomen. God reageerde door hem te vertellen dat Paulus ‘ zwakte en grotere afhankelijkheid van hem goed genoeg was.

deze episode in het leven van de apostel benadrukt het feit dat als we alleen worden gelaten, wij mensen zullen proberen om het alleen te doen, zelfvoorzienend worden, en afhankelijk zijn van niemand. Lijden, in al zijn vormen, brengt ons terug naar waar we zouden moeten zijn, afhankelijk van God voor alles. Afhankelijk zijn van God is geen beschamend iets of een teken van zwakte, het is een erkenning van de werkelijkheid. De eenvoudige waarheid is dat we afhankelijk zijn van God voor elke ademhaling die we nemen, maar lijden is meestal nodig om die realiteit naar ons toe te brengen. De grootste verspilling is wanneer iemand lijdt, maar hun lijden laat hen zo zelfafhankelijk en trots als altijd. Het grootste voordeel van lijden dat men kan ontvangen is het niet terug krijgen van hun gezondheid, of hun vrijheid of geluk. Het grootste voordeel is een nieuw vertrouwen op God elke dag of het lijden blijft of gaat.

samenvatting

niemand houdt ervan problemen en pijn te ervaren, zelfs christenen niet. Christenen klagen echter niet alleen over hun lijden of bidden voor verlichting. Ze gebruiken hun ervaring van lijden zoals God het wil.:

  • ze laten het hen motiveren om hun leven te veranderen of te herschikken.
  • zij laten hun lijden hun ogen en harten openen voor anderen die soortgelijke pijn ervaren.
  • christenen verliezen nooit het feit uit het oog dat zonde alle lijden veroorzaakt, en Christus is het antwoord op alle zonden en uiteindelijk alle lijden voor iedereen. Ten slotte gebruiken christenen het lijden als een gelegenheid om dichter bij en afhankelijker van God te komen, ongeacht de uitkomst van hun omstandigheden.

Wat is uw toestand? Maakt je lijden je boos of verlies je de hoop? Ik moedig u aan niet toe te geven aan deze destructieve houding ten aanzien van lijden, wat de oorzaak ook is. Voor allen die lijden, doet de Heer deze uitnodiging:

” kom tot Mij, allen die vermoeid en zwaar beladen zijn, en Ik zal u rust geven. Neem mijn juk op jullie en leer van Mij, want ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en jullie zullen rust vinden voor jullie zielen. Want mijn juk is gemakkelijk en mijn last is licht.”
– Matteüs 11: 28-30

de eerste stap om te eindigen, niet het lijden, maar de emotionele en geestelijke Last die lijden schept, is om deze last aan Jezus te geven die het voor u zal dragen. Peter zegt het zo:

…werp al uw bezorgdheid op hem, omdat hij om u geeft.
– 1 Peter 5:7

aan hen die worden belast met emotionele en fysieke pijn, nodigt Jezus u uit om te komen en uw last op hem te leggen en hem toe te staan u de zoete rust te geven die verder gaat dan het begrijpen.

de zondagse eredienst in de kerk waar ik predik besteedt een grote hoeveelheid tijd aan het gebed. We hebben een Openingsgebed en een sluitgebed, evenals verschillende gebeden tijdens de communie (Avondmaal). Er zijn tijden dat we gebeden aanbieden om pasgeborenen te zegenen, en gebeden voor mensen die reageren op de uitnodiging aan het einde van…

de zondagse eredienst in de kerk waar ik predik besteedt een grote hoeveelheid tijd aan het gebed. We hebben een Openingsgebed en een sluitgebed, evenals verschillende gebeden tijdens de communie (Avondmaal). Er zijn tijden dat we gebeden aanbieden om pasgeborenen te zegenen, en gebeden voor mensen die reageren op de uitnodiging aan het einde van…

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.