Hvorfor tradisjonelle ekteskap er svært viktig i Ibo land

Av Chimaobi Nwaiwu

NNEWI—TRADISJONELLE ekteskap er en populær begivenhet i Ibo land. Unge damer og menn som skal gifte bruke den til å bringe sine venner og godt wishers til sine hjem, å vise frem familiene hvor de kommer fra i motsetning til før spesielt i begynnelsen av 1980-tallet, da det ikke var så populært som det er i dag, fordi på den tiden, unge damer ville bringe sine frierne til sine foreldre og frender som utarbeidet en liste over ting som skal gjøres, inkludert medgift som skal betales, andre utgifter som skal påløpe, samt gå til kirken for å solemnise ekteskapet.

 Høyre til venstre, Chief søndag Ezenwobi, Leder Av New Tire Market Nkpor og far til bruden, Hans Kone Ngozi, Chief Victor Umeh, tidligere Nasjonal Leder AV APGA, bruden Chidinma og hennes mann Mr Clement Okafor Og Chief Fru Prisca Umeh, kona Til Chief Victor Umeh.
Høyre til venstre, Sjef søndag Ezenwobi, Leder Av New Tire Market Nkpor og brudens far, Hans Kone Ngozi, Sjef Victor Umeh, tidligere Nasjonal Leder AV APGA, bruden Chidinma og hennes ektemann Clement Okafor og Sjef Fru Prisca Umeh, kone Til Sjef Victor Umeh.

men tradisjonelt bryllup kan Ikke gjøres i Dag i Ibo land uten tradisjonelt ekteskap blir utført mellom foreldrene og forholdet til bruden og frier.

» det som faktisk feires som tradisjonelt bryllup i Dag i Ibo land, er faktisk den tradisjonelle ekteskapsretten som har blitt utført tidligere før spising, drikking og dans som går foran det, av venner og godt wishers av paret, som normalt ikke er en del av de tradisjonelle ekteskapsrettighetene som tidligere har blitt gjort og er de fleste ganger ikke feiret .

South East Voice opplevde det tradisjonelle bryllupet Til Chidinma Ezenwaobi, datter Av en Nkpor og Onitsha, populær markedsleder, Chief Sunday Ezenwobi, kjent som «Seeman», som er Leder Av New Tire Market Nkpor, som tiltrak hvem som er hvem I Onitsha Nkpor Og Anambra State business and trading community, inkludert politikere og tradisjonelle herskere, hvorav noen har følgende å si om tradtional ekteskap.

Ifølge Chief Victor Umeh, den umiddelbare Fortiden Nasjonal Leder Av Alle Progressive Grand Alliance, APGA, som også kommer Fra Agulzigbo I Anaocha Lokale Regjeringsområde I Anambra State, hvor arrangementet holdes, «Tradisjonelt Ekteskap i Ibo land gir ut en jente som har modnet til å gifte seg, til frier når frier kommer til foreldrene, og far og mor til bruden vil overlevere jenta til frier som alltid er ledsaget av sine foreldre og godt wishers etter å ha gjort den tradisjonelle ting som er involvert.»

Chief Umeh sa videre «tradisjonelle ekteskap kan ikke bli neglisjert I Ibo land, hva folk kaller tradisjonelle bryllup i Dag I Ibo land er faktisk feiringen av venner og godt wishers av jenta og hennes ektemann etter tradisjonelle ekteskap rettigheter som har vært tidligere gjort eller en del av det gjort før feiringen gjennom å spise, drikke og dans som følger den.

» Hvis du ikke gjør tradisjonelle ekteskap I Ibo land, i øynene av frender, menn og kvinner, jenta er ennå ikke gift, må du gjøre det for å sette et segl til ekteskapet,. Der du ikke utfører denne tradisjonelle rett til betaling av brudepris og resten av andre ting, jenta i øynene av frender menn kan ikke gis ut for ekteskap.»

» implikasjonen er at hvis hun bærer et barn, tilhører det barnet sin fars hjem, hvis du ikke betalte den brudeprisen, tilhører ethvert barn hun bærer ikke mannen, men når han betaler, kan barnet nå tilhøre mannen.»

han tilbakevist påstander om At Ibo belaste mye på sine døtre, før de gir dem ut for ekteskap. «Det har gått ut av mote, det er ikke mer oppnåelig, folk samler ikke ublu dowry i disse dager, for å gi ut sine døtre for ekteskap, dette er fordi I Igbo land selger vi ikke våre døtre, så vi samler bare et token for å vise at de kommer ut fra et hjem, og med tiden begynner disse tingene å forandre seg, folk tar Nå N100, N1, N5, som et symbol på at jenta har blitt forlovet med mannen, du må betale noe før jenta blir overlevert til mannen,».

Den tradisjonelle herskeren Av Akwaeze, Igwe Christopher Ndubisi Okpala, har et lignende syn, om tradisjonelt ekteskap, Med Høvding Umeh, men brakte noe element av åndelighet til sitt syn, tilsynelatende på grunn av sin posisjon. «Tradisjonelt ekteskap er en svært viktig begivenhet i Ibo land, og hvis du ikke har gjort det, betyr det at du ikke har startet ekteskap, det er den tiden menneskene og åndene i samfunnet der det skjer, velkommen de to personene som er involvert i ekteskapet til å være en».

» Hvitt Bryllup ble brakt av hvite menn, men tradisjonelt ekteskap er hvor avtalen om å være ektemann og kone er forseglet, i noen hvite bryllup, hvis de tradisjonelle ekteskapsaktivitetene ikke har blitt gjennomført, aksepterer noen prester ikke å gjennomføre hvitt bryllup.

» Noen Prester vil fortelle deg, gå og gjennomføre det tradisjonelle ekteskapet først, en annen ting er enhver mann som vokser til å gifte seg og få barn, og det skjer at sønnen eller datteren utfører denne seremonien, det gir glede, det er en glede i livet til mannen og kvinnen som gir ut datteren sin, og når dette skjer, og om noen måneder eller år, får han barnebarn, han begynner å svare bestefar mens moren blir bestemor.»

For Fru Prisca Umeh, «suksessen til ethvert ekteskap er ære og respekt for ektemenn, kvinner bør elske sine ektemenn og absorbere en ånd av utholdenhet, når du elsker og respekterer din mann, du vil være komfortabel i ekteskaps hjem. «Hvis du elsker mannen din, har du løst halvparten av ekteskapsproblemene, selv om det er noe problem eller noe galt med mannen, vil han forklare deg.

Disse dager ekteskap ikke vare på grunn av mangel på respekt, en annen ting er at du bør alltid be, bønn er svært viktig, be for din mann, om han er god eller dårlig, be for ham, hvis du forbanner din mann, Gud vil forbanne ham, hvis du velsigne din mann, Gud vil velsigne ham, så det er bra du respekterer og ære din mann, og be For ham Gud vil høre dine bønner,» sa hun..

Brudens Far, Sjef Ezenwaobi, sa at Han føler seg fornøyd med at datteren hans skal gifte seg med en mann hun møtte i kirken, selv om han da hun nærmet seg ham for første gang for å fortelle ham om hennes intensjon om å gifte seg, ville han ikke underholde diskusjonen.

hennes mor, Fru Ngozi Ezenwobi, var full av glede da hun sa at hun mangler ord for å takke Gud For Det Han har gjort for henne og hennes ektemann, da datteren deres ble gift når de fortsatt var unge, og folk syntes de ser bra ut med flere barn.

Av Chimaobi Nwaiwu NNEWI—TRADISJONELLE ekteskap er en populær begivenhet i Ibo land. Unge damer og menn som skal gifte bruke den til å bringe sine venner og godt wishers til sine hjem, å vise frem familiene hvor de kommer fra i motsetning til før spesielt i begynnelsen av 1980-tallet, da det ikke var så populært…

Av Chimaobi Nwaiwu NNEWI—TRADISJONELLE ekteskap er en populær begivenhet i Ibo land. Unge damer og menn som skal gifte bruke den til å bringe sine venner og godt wishers til sine hjem, å vise frem familiene hvor de kommer fra i motsetning til før spesielt i begynnelsen av 1980-tallet, da det ikke var så populært…

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.