なぜ義人は苦しむのですか?

私が牧師を務める教会での日曜日の礼拝は、祈りに多大な時間を割いています。 私たちは、開会の祈りと閉会の祈りだけでなく、聖体拝領(主の晩餐)の間にいくつかの祈りを持っています。 私たちは新生児を祝福するための祈りを提供し、サービスの終わりに招待に応答する人々のための祈りを提供することがあります。 その後、特別な祈りの要求(病気や彼らが経験しているかもしれない他の試練のために祈りを求めるメンバー)が”ブルーカード”に書かれ、これらのカードを提出した人々に代わって祈りを提供する私たちの長老(牧師)の一人に渡されます。 これはジェームズの励ましと一致しています:

あなたの中に病気の人はいますか? その後、彼は教会の長老たちのために呼び出さなければならず、彼らは彼の上に祈り、主の御名によって彼に油を注ぎます。
-ヤコブ5:14

これらの特別な要求の祈りは、私たちの礼拝の重要な部分です。

しかし、この祈りの時間には欠点があり、それが祈りの支援を要求し続ける病気で貧しい人々の増え続けるリストです。 毎週長老たちは、がん(多くの形で)、心臓や他の種類の重篤な病気、事故に苦しんだ悲劇、高齢に伴う多くの問題、愛する人の喪失を悲しんでいる家族のための祈りを持っている人の名前を読んでいます。 これらの祈りは悲しみと苦しみの終わることのない波を表しているので、時にはそれは憂鬱になります。

さらに悪いことに、祈りの大部分はクリスチャンのためのものであり、生涯にわたって主に従い、仕えてきた善良な人々のためのものです。 彼らが耐えなければならない多くの試練を見ると,”義にかなった人々はなぜ苦しまなければならないのでしょうか。”彼らはキリストを信じ、彼に仕え、彼と一緒にいたいと思っています。 神は彼らの苦しみのすべてを排除することができますが、そうではありません。 どうして? このミニブックでは、神が義にかなった人々でさえ苦しむことを許されるいくつかの理由を挙げたいと思います。

義人が苦しむ理由

しかし、この質問に対処する前に、苦しみが人々の信仰に対するこのような挑戦である主な理由は、苦しみが悪いことだと自動的に考えているからであることを理解してほしい。 痛みを引き起こす悪いことが私たちに起こるかもしれませんが、痛み自体は完全に否定的な経験である必要はありません。

苦しみが私たちに動機を与えます

痛みと苦しみは非常に効果的な動機づけの力です。 これの最も一般的な例は、誰かが最初の場所で彼らの苦しみにそれらを導いている可能性があります動作を変更するように求められたときです。 苦しみはまた、トラブルの時に私たちは通常、より明確に重要であり、何ではないものを参照してくださいので、私たちの生活を優先するために私た 病気や事故のために死との緊密な呼び出しは、私たちの死亡率と私たちがどのように脆弱であるかを考えるために私たちを導く機会になります。 これらの瞬間に、私たちは生、死、そして来世についての質問に対する答えを求め始めることがよくあります。

例えば、もしそれが苦しみのためでなければ、ヨブは彼の苦しみが神に尋ねさせた質問に対する答えを見つけられなかったでしょう。 ほとんどの人が神を探し、神の御心を探し、自分たちの生活の中で神の存在を探す動機となるのは苦しみです。 苦しみがなければ、私たちは一次元にとどまり、物事についてあまり深く考えない傾向があります。 苦しみは、私たちが答え、救済、そして贖いのために自分自身を超えて見るように強制します。

神が義人に苦しむことを許すもう一つの理由:

苦しみは私たちに同情を与える

私がそれが私たちに同情を与えると言うとき、私は単にそれが私たちが痛みを感じることがどのようなものかを同情したり理解したりするのを助けることを意味するのではありません。 私たちは皆、痛みがどのようなものであるかを知っています、それはすべてそれ自体で洞察を与えません。 私が言うとき、私は人々が彼らの苦痛にもかかわらず彼らの生命いかに住み続けるか理解する機能を意味する”共感しなさい”。 例えば、私は幾年もの間腰痛を有し、この時間の間に私は他の人々が、私より悪い背部問題と、彼ら自身のための不平か同情なしで彼らの生命住んでいた どのように、困難な仕事と一定の痛みで、彼らは自分の仕事をし、教会で忠実であり、ユーモアのセンスを持っていたし、慢性的な痛みに苦しんでいる間、これらのことのすべてをしました。

私は、自分の不快感のために、同情するだけでなく、彼らがそのような肯定的な方法で彼らの苦しみにどのように対処したかを観察することによって、これらの兄弟たちの努力、成熟、そして真の霊性を感謝することができました。 私はまた、痛みが止まらないときに行うのはとても簡単だったので、彼らの苦しみの負担の下で落胆と絶望に陥った人々を理解することができました。

聖書は、イエスでさえ、私たちの救い主であり、仲介者となり、真に共感し、私たちに共感するためには、痛みを受けなければならなかったと教えています。

したがって、彼はすべてのことにおいて彼の兄弟のようにされなければならなかったので、神に関することについて慈悲深く忠実な大祭司になり、人々の罪をなだめるために。 彼自身が彼が苦しんでいることで誘惑されたので、彼は誘惑される人々の助けに来ることができます。
—ヘブル人への手紙第2章17-18節

人類は苦しみの経験に共通の分母を見出します。 人種や宗教にかかわらず、痛みは痛みであるため、誰もが苦しみを理解しています。 私たちの二人の長男、ポールとジュリアは、軍にいたとき、私は彼らのために祈るだろうが、私はまた、彼らの息子や娘のために祈って母親と父親を持っていたことを知っていたので、私はこの世界でも、私たちの敵のために、同様に軍で他の人のために祈った。 それは私たちをお互いに近づけ、私たち自身のように、痛みに対処する非常に人間の行為を共有する他の人に感謝するのに役立ちますので、多くの良

神は私たちが苦しむことができますので:

苦しみは罪の恐怖を明らかにする

もちろん、誰かが苦しんでいるとき、特に突然の悲劇的な病気や事故の結果として、答えを求める質問は、”なぜ?”苦しみにハッピーエンドを与えようとする様々な説明があります(例えば、あなたは何か良いものがそこから生み出されるので苦しんでいます)。 何人かの人々は彼らの苦しみのために神を非難したり、苦しみを停止しないために彼に怒っています。 彼らは、彼が彼らの痛みの原因であるかのように、彼の足元に彼らの悲しみの責任を置いています。 しかし、聖書は、罪が神ではなく、すべての苦しみと死の原因であることを明確に明らかにしています。

罪の報酬は死ですが、神の自由な贈り物は私たちの主キリスト-イエスにある永遠の命です。
-ローマ人への手紙第6章23節

それは、神に背いたアダムとエバが人類の堕落をもたらし、人類の罪深さが倍増するにつれて、創造の堕落も始まりました。 人間の罪深い性質は、現在病気と大惨事の対象となっている創造物と組み合わされ、人類の歴史の中ですべての世代に莫大な苦しみをもたらしました。 この苦しみに加えて、すべての人にとって確実な死が避けられないという事実もあります。 これの最も悲しい部分は、罪が苦しみと死の根本的な原因であり、引き続きであることを認識していない非常に多くの人がいるということです。

キリストの福音によって啓発された人々にとって、苦しみはこの世の罪の恐怖と力を常に思い出させるものです。 この理解は、罪深いものの健全な嫌悪と拒絶を生み出すことができます。 あなたはそれが人々の生活の中で引き起こした被害を十分に見てきたときに罪を憎むようになります。 この理解はまた、イエスが私たちのために作られた犠牲を感謝するために私たちをリードしています。 彼の十字架は私たちの罪をすべて取り除き、永遠の苦しみから私たちを救ってくれました。 罪と苦しみのつながりがなければ、私たちは決してキリストの福音を知り、従うようになることはありません。

神が義人に苦しむことを許すもう一つの理由:

苦しみは私たちを神に近づける

ある人は神を彼らの痛みのせいにし、他の人は痛みのために神に近 パウロ,使徒,すでに神の言葉と彼の意志について非常に精通していた人,彼が苦しんだときに神に近づきました,彼が勉強したときではありません. それは主が言うのを聞くために彼を導いた肉の彼の”とげ”を取り除くために神との彼の嘆願でした,”私の恵みはあなたのために十分です.”

啓示の圧倒的な偉大さのために、この理由のために、私が自分自身を昇らないようにするために、私に肉の棘、私を苦しめるサタンの使者が与えられました。 これについて、私はそれが私を残すかもしれないことを三回主に懇願しました。 そして、彼は私に言っています,”私の恵みは、あなたのために十分です,力は弱さに完成されているため.”最も喜んで、したがって、私はむしろキリストの力が私の中に住むことができるように、私の弱点について自慢します。
-2コリント12:7-9

パウロは、彼の病気や虚弱を癒すために神に嘆願しました(正確な身体的問題はわかりませんが、それが彼に衰弱させる効果があった 彼は彼の強さと活力を取り戻したかった;彼は彼の仕事に干渉したこの事を奪われることを望んでいた。 神は、パウロの弱さと彼へのより大きな依存が十分であったことを彼に伝えることによって応答しました。

使徒の生涯におけるこのエピソードは、放っておくと、私たち人間は一人でそれを行おうとし、自給自足になり、誰にも依存しないという事実を強調してい 苦しみは、そのすべての形で、私たちはすべてのために神に応じて、私たちがあるべき場所に戻って私たちを移動します。 神に依存することは、恥ずべきことでも、弱さの兆候でもなく、現実の認識です。 単純な真実は、私たちが取るすべての息のために神に依存しているということですが、苦しみは通常、私たちにその現実を家に持ち帰るために必要 最大の無駄は、誰かが苦しんでいるが、彼らの苦しみは、これまでのように自己依存し、誇りに思ってそれらを残すときです。 受けることができる苦しみの最大の利点は、自分の健康を取り戻したり、自由や幸福を取り戻したりすることではありません。 最大の利益は、苦しみがとどまるか行くかにかかわらず、毎日神への新しい依存です。

要約

誰もがクリスチャンでさえなく、トラブルや痛みを経験するのが好きではありません。 しかし、クリスチャンは単に彼らの苦しみを嘆いたり、救済のために祈ったりするのではありません。 彼らは神が意図しているように苦しみの経験を使用します:

  • 彼らはそれが彼らの生命を変えるか、または並べ替えるように動機を与えるようにする。
  • 彼らは彼らの苦しみが同様の痛みを経験している他の人に目と心を開くことを許可します。
  • クリスチャンは、罪がすべての苦しみを引き起こすという事実を見失うことはありません。
  • 最後に、クリスチャンは自分の状況の結果にかかわらず、苦しみを機会として神に近づき、より依存するようにします。

あなたの状態は何ですか? あなたの苦しみは、あなたが怒っているか、希望を失う原因となっていますか? 私は、原因が何であれ、苦しみに関してこれらの破壊的な態度に屈しないことをお勧めします。 苦しんでいるすべての人のために、主はこの招待を行います:

“私のところに来て、疲れて重い荷を積んでいるすべての人、そして私はあなたに休息を与 私のくびきをあなたに取り、私から学びます,私は心の中で穏やかで謙虚ですので、,そして、あなたはあなたの魂のための休息を見つけるでしょう. 私のくびきは簡単で、私の負担は軽いからです。”
-マタイ11:28-30

苦しみを終わらせるための最初のステップは、苦しみではなく、苦しみが生み出す感情的、精神的な重荷を、あなたのためにそれを運ぶイエスにこの重荷を与えることです。 ピーターはこのように言います:

。..彼はあなたを気にしているので、彼にすべてのあなたの不安をキャスト。
-1ペテロ5:7

感情的、肉体的な痛みを負っている人たちに、イエスはあなたに来て、あなたの負担を彼に投げかけ、理解を超えた甘い休息を与えることをお勧めします。

私が牧師を務める教会での日曜日の礼拝は、祈りに多大な時間を割いています。 私たちは、開会の祈りと閉会の祈りだけでなく、聖体拝領(主の晩餐)の間にいくつかの祈りを持っています。 私たちは新生児を祝福するための祈りを提供し、…

私が牧師を務める教会での日曜日の礼拝は、祈りに多大な時間を割いています。 私たちは、開会の祈りと閉会の祈りだけでなく、聖体拝領(主の晩餐)の間にいくつかの祈りを持っています。 私たちは新生児を祝福するための祈りを提供し、…

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