Warum traditionelle Ehe ist sehr wichtig in Igbo Land

Von Chimaobi Nwaiwu

NNEWI—Traditionelle Ehe ist ein beliebtes Ereignis in Igbo Land. Junge Damen und Männer, die heiraten, benutzen es, um ihre Freunde und Gratulanten zu sich nach Hause zu bringen, um die Familien zu präsentieren, aus denen sie kommen, anders als zuvor, besonders in den frühen 1980er Jahren, als es nicht so beliebt war wie heute, weil zu dieser Zeit junge Damen ihre Freier zu ihren Eltern und Verwandten brachten, die eine Liste der zu erledigenden Dinge erstellten, einschließlich der zu zahlenden Mitgift, anderer anfallender Kosten sowie des Besuchs der Kirche, um die Ehe zu feiern.

Von rechts nach links Chief Sunday Ezenwobi, Vorsitzender des New Tire Market Nkpor und Vater der Braut, seine Frau Ngozi, Chief Victor Umeh, ehemaliger nationaler Vorsitzender der APGA, die Braut Chidinma und ihr Ehemann Herr Clement Okafor und Chief Frau Prisca Umeh, Ehefrau von Chief Victor Umeh.
Von rechts nach links Chief Sunday Ezenwobi, Vorsitzender des New Tire Market Nkpor und Vater der Braut, seine Frau Ngozi, Chief Victor Umeh, ehemaliger nationaler Vorsitzender der APGA, die Braut Chidinma und ihr Ehemann Herr Clement Okafor und Chief Frau Prisca Umeh, Ehefrau von Chief Victor Umeh.

Eine traditionelle Hochzeit kann heute im Igbo-Land jedoch nicht durchgeführt werden, ohne dass eine traditionelle Ehe zwischen den Eltern und den Beziehungen von Braut und Freier geschlossen wird.

„Was heute im Igbo-Land eigentlich als traditionelle Hochzeit gefeiert wird, ist eigentlich das traditionelle Eherecht, das früher vor dem Essen, Trinken und Tanzen, das ihm vorausgeht, von Freunden und Gratulanten des Paares durchgeführt wurde, die normalerweise nicht Teil der traditionellen Eherechte sind, die früher gemacht wurden und meistens nicht gefeiert werden .

South East Voice erlebte die traditionelle Hochzeit von Chidinma Ezenwaobi, Tochter von an Nkpor und Onitsha, dem beliebten Marktführer, Chief Sunday Ezenwobi, bekannt als „Seeman“, dem Vorsitzenden des New Tire Market Nkpor, der Who is Who in Onitsha Nkpor und Anambra State Business and Trading Community anzog, darunter Politiker und traditionelle Herrscher, von denen einige Folgendes über die traditionelle Ehe zu sagen haben.

Laut Chief Victor Umeh, dem unmittelbar früheren nationalen Vorsitzenden der All Progressives Grand Alliance, APGA, der ebenfalls aus Agulzigbo im Anaocha Local Government Area des Bundesstaates Anambra stammt, wo die Veranstaltung stattfand, „gibt die traditionelle Ehe im Igbo-Land ein Mädchen aus, das gereift ist, um zu heiraten, an den Bewerber, wenn der Bewerber zu den Eltern kommt, und der Vater und die Mutter der Braut werden das Mädchen an den Bewerber übergeben, der immer von seinen Eltern und Gratulanten begleitet die traditionellen Dinge, die beteiligt sind“.

Chief Umeh sagte weiter: „Traditionelle Ehe kann im Igbo-Land nicht vernachlässigt werden, was die Leute heute traditionelle Hochzeit im Igbo-Land nennen, ist eigentlich die Feier von Freunden und Gratulanten des Mädchens und ihres Mannes nach traditionellen Eherechten, die früher gemacht wurden oder ein Teil davon vor der Feier durch Essen, Trinken und Tanzen, die darauf folgt.

„Wenn Sie nicht traditionelle Ehe in Igbo Land tun, in den Augen der Verwandten, Männer und Frauen, das Mädchen ist noch nicht verheiratet, Sie müssen es tun, um ein Siegel auf die Ehe zu setzen,. Wo Sie diese traditionellen Rechte der Zahlung des Brautpreises und den Rest anderer Dinge nicht ausführen, kann das Mädchen in den Augen der verwandten Männer nicht für die Ehe ausgegeben werden.“

„Die Implikation ist, dass, wenn sie ein Kind trägt, dieses Kind zum Haus ihres Vaters gehört, wenn Sie diesen Brautpreis nicht bezahlt haben, jedes Kind, das sie trägt, nicht dem Ehemann gehört, aber wenn er zahlt, kann das Kind jetzt dem Mann gehören.“

Er entlarvte Behauptungen, dass die Igbo ihren Töchtern viel abverlangen, bevor sie sie zur Heirat herausgeben. „Das ist aus der Mode gekommen, es ist nicht mehr erhältlich, die Leute sammeln heutzutage keine exorbitante Mitgift, um ihre Töchter für die Ehe auszugeben, das liegt daran, dass wir im Igbo-Land unsere Töchter nicht verkaufen, also sammeln wir nur ein Zeichen, um zu zeigen, dass sie aus einem Haus kommen, und mit der Zeit beginnen sich diese Dinge zu ändern, Die Leute nehmen jetzt N100, N1, N5, als Symbol dafür, dass das Mädchen mit dem Ehemann verlobt wurde, Sie müssen etwas bezahlen, bevor das Mädchen dem Ehemann übergeben wird“.

Der traditionelle Herrscher von Akwaeze, Igweti Ndubisi Okpala, hat eine ähnliche Ansicht über die traditionelle Ehe mit Häuptling Umeh, brachte jedoch ein Element der Spiritualität in seine Sichtweise ein, anscheinend aufgrund seiner Position. Er sagte: „Die traditionelle Ehe ist ein sehr wichtiges Ereignis im Igbo-Land, und wenn Sie es nicht getan haben, bedeutet dies, dass Sie die Ehe nicht begonnen haben.

„Weiße Hochzeit wurde von weißen Männern gebracht, aber traditionelle Ehe ist, wo die Vereinbarung, Ehemann und Ehefrau zu sein, besiegelt ist, in einigen weißen Hochzeiten, wenn die traditionellen Eheaktivitäten nicht durchgeführt wurden, akzeptieren einige Priester nicht, weiße Hochzeit zu führen.

„Einige Priester werden dir sagen, geh und führe zuerst die traditionelle Ehe, eine andere Sache ist jeder Mann, der wächst, um zu heiraten und Kinder zu haben, und es passiert, dass der Sohn oder die Tochter diese Zeremonie durchführt, es gibt Freude, es ist eine Sache der Freude im Leben des Mannes und der Frau, die ihre Tochter ausgeben, und wenn dies geschieht, und in wenigen Monaten oder Jahren bekommt er ein Enkelkind, er beginnt Großvater zu antworten, während die Mutter Großmutter wird.“

Für Frau. Prisca Umeh, „Der Erfolg jeder Ehe ist Ehre und Respekt für die Ehemänner, Frauen sollten ihre Ehemänner lieben und den Geist der Ausdauer aufsaugen, Sobald Sie Ihren Ehemann lieben und respektieren, Sie werden sich in Ihrem ehelichen Zuhause wohl fühlen. „Wenn du deinen Mann liebst, hast du die Hälfte der Eheprobleme gelöst, auch wenn es ein Problem oder ein Fehlverhalten des Mannes gibt, wird er es dir erklären.

Heutzutage dauert die Ehe nicht wegen mangelndem Respekt, eine andere Sache ist, dass du immer beten solltest, Gebet ist sehr wichtig, bete für deinen Ehemann, ob er gut oder schlecht ist, bete für ihn, wenn du deinen Ehemann verfluchst , Gott wird ihn verfluchen, wenn du deinen Ehemann segnest, Gott wird ihn segnen, also ist es gut, dass du deinen Ehemann respektierst und ehrst, und bete für ihn, Gott wird deine Gebete hören „, sagte sie..

Der Vater der Braut, Häuptling Ezenwaobi, sagte, er fühle sich zufrieden, dass seine Tochter einen Mann heirate, den sie in der Kirche getroffen habe, obwohl sie sich ihm zum ersten Mal näherte, um ihm von ihrer Absicht zu erzählen heiraten, er wollte die Diskussion nicht unterhalten.

Ihre Mutter, Frau Ngozi Ezenwobi, war voller Freude, als sie sagte, dass ihr Worte fehlen, um Gott für das zu danken, was er für sie und ihren Ehemann getan hat, als sie sahen, wie ihre Tochter heiratete, als sie noch jung waren, und die Leute dachten, sie sähen gut aus, mehr Kinder zu haben.

Von Chimaobi Nwaiwu NNEWI—Traditionelle Ehe ist ein beliebtes Ereignis in Igbo Land. Junge Damen und Männer, die heiraten, benutzen es, um ihre Freunde und Gratulanten zu sich nach Hause zu bringen, um die Familien zu präsentieren, aus denen sie kommen, anders als zuvor, besonders in den frühen 1980er Jahren, als es nicht so beliebt war…

Von Chimaobi Nwaiwu NNEWI—Traditionelle Ehe ist ein beliebtes Ereignis in Igbo Land. Junge Damen und Männer, die heiraten, benutzen es, um ihre Freunde und Gratulanten zu sich nach Hause zu bringen, um die Familien zu präsentieren, aus denen sie kommen, anders als zuvor, besonders in den frühen 1980er Jahren, als es nicht so beliebt war…

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.