Warum leiden die Gerechten?

Der Sonntagsgottesdienst in der Kirche, in der ich predige, widmet viel Zeit dem Gebet. Wir haben ein Eröffnungsgebet und ein Abschlussgebet sowie mehrere Gebete während der Kommunion (Abendmahl). Es gibt Zeiten, in denen wir Gebete anbieten, um Neugeborene zu segnen, und Gebete für Menschen, die am Ende des Gottesdienstes auf die Einladung antworten. Dann gibt es die speziellen Gebetsanliegen (Mitglieder, die wegen Krankheit oder anderer Prüfungen, die sie möglicherweise erleben, um Gebet bitten), die auf „blauen Karten“ geschrieben und einem unserer Ältesten (Pastoren) übergeben werden, der dann ein Gebet im Namen der Menschen anbietet, die diese Karten eingereicht haben. Dies entspricht der Ermutigung von James:

Ist jemand unter euch krank? Dann muss er die Ältesten der Kirche rufen, und sie sollen über ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben;
– Jakobus 5:14

Diese besonderen Gebete sind ein wichtiger Teil unseres Gottesdienstes, weil wir als Gruppe im Gebet für die Gemeindemitglieder geführt werden, die Hilfe brauchen, und dies bringt uns in Liebe und Sorge um die Leiden des anderen näher zusammen.

Es gibt jedoch einen Nachteil dieser Gebetszeit, und das ist die ständig wachsende Liste kranker und bedürftiger Menschen, die weiterhin Gebetsunterstützung anfordern. Jede Woche lesen die Ältesten die Namen derer, die Krebs haben (in seinen vielen Formen), Herz und andere Arten von schweren Krankheiten, Tragödien von Unfällen erlitten, die vielen Probleme, die fortgeschrittenen Alter begleiten, und Gebete für die Familien derer, die den Verlust von Angehörigen trauern. Manchmal wird es deprimierend, weil diese Gebete eine unendliche Welle von Trauer und Leiden darstellen.

Erschwerend kommt hinzu, dass die meisten Gebete für Christen sind, gute Menschen, die dem Herrn ihr ganzes Leben lang gehorcht und ihm gedient haben. Wenn Sie die vielen Prüfungen sehen, die sie ertragen müssen, fragen Sie sich: „Warum sollten rechtschaffene Menschen leiden müssen?“ Sie glauben an Christus, dienen ihm und wollen mit ihm sein. Gott könnte all ihr Leiden beseitigen, wenn Er es wollte, aber er tut es nicht. Warum? In diesem Mini-Buch möchte ich mehrere Gründe nennen, warum Gott selbst rechtschaffene Menschen leiden lässt.

Warum die Gerechten leiden

Bevor wir uns jedoch mit dieser Frage befassen, möchte ich, dass wir verstehen, dass ein Hauptgrund, warum Leiden den Glauben der Menschen so herausfordert, darin besteht, dass sie automatisch denken, dass Leiden eine schlechte Sache ist. Schlimme Dinge können uns passieren, die Schmerzen verursachen, aber der Schmerz selbst muss keine völlig negative Erfahrung sein, und hier sind ein paar Gründe, warum:

Leiden motiviert uns

Schmerz und Leiden sind sehr wirksame Motivationskräfte. Das häufigste Beispiel dafür ist, wenn jemand aufgefordert wird, das Verhalten zu ändern, das ihn möglicherweise überhaupt zu seinem Leiden geführt hat. Leiden bewegt uns auch dazu, unser Leben zu priorisieren, weil wir in schwierigen Zeiten normalerweise klarer sehen, was wichtig ist und was nicht. Enge Gespräche mit dem Tod aufgrund von Krankheit oder Unfällen werden zu Gelegenheiten, die uns dazu bringen, über unsere Sterblichkeit nachzudenken und darüber, wie zerbrechlich wir sind. Oft suchen wir in diesen Momenten nach Antworten auf Fragen über Leben, Tod und das Jenseits.

Zum Beispiel hätte Hiob ohne das Leiden keine Antworten auf die Fragen gefunden, die ihn sein Leiden von Gott erbitten ließ. Es ist das Leiden, das die meisten Menschen motiviert, nach Gott zu suchen, nach seinem Willen zu suchen und nach seiner Gegenwart in ihrem Leben zu suchen. Ohne Leiden neigen wir dazu, in einer Dimension zu bleiben und nicht zu tief über Dinge nachzudenken. Leiden zwingt uns, über uns hinauszuschauen, um Antworten, Erleichterung und Erlösung zu finden.

Ein weiterer Grund, warum Gott die Gerechten leiden lässt:

Leiden befähigt uns, mitfühlend zu sein

Wenn ich sage, dass es uns erlaubt, mitfühlend zu sein, meine ich nicht einfach, dass es uns hilft, mitfühlend zu sein oder zu verstehen, wie es ist, Schmerz zu empfinden. Wir alle wissen, wie Schmerz ist, es gibt keine Einsicht von selbst. Wenn ich „mitfühlen“ sage, meine ich die Fähigkeit zu verstehen, wie Menschen trotz ihres Schmerzes ihr Leben weiterleben. Zum Beispiel habe ich seit Jahren Rückenschmerzen und während dieser Zeit habe ich eine größere Wertschätzung dafür gewonnen, wie andere Leute, mit schlimmeren Rückenproblemen als ich, ihr Leben ohne Beschwerde oder Mitleid für sich selbst gelebt haben. Wie, mit schwierigen Jobs und unter ständigen Schmerzen, sie taten ihre Arbeit, waren treu in der Kirche, hatte einen Sinn für Humor, und tat all diese Dinge, während chronische Schmerzen leiden.

Aufgrund meines eigenen Unbehagens konnte ich nicht nur mitfühlen, sondern auch die Anstrengung, die Reife und die wahre Spiritualität dieser Brüder schätzen, indem ich beobachtete, wie sie so positiv mit ihrem Leiden umgegangen sind. Ich konnte auch diejenigen verstehen, die unter der Last ihres Leidens entmutigt und verzweifelt waren, weil es so einfach war, wenn der Schmerz nie aufhörte.

Die Bibel sagt uns, dass auch Jesus Schmerzen erleiden musste, um unser Retter und Mittler zu werden und wirklich Mitgefühl und Mitgefühl mit uns zu haben;

Deshalb musste er in allen Dingen wie seine Brüder gemacht werden, damit er ein barmherziger und treuer Hoherpriester in den Dingen Gottes werden konnte, um die Sünden der Menschen zu sühnen. Denn da Er selbst in dem, was Er gelitten hat, versucht wurde, kann Er denen zu Hilfe kommen, die versucht sind.
– Hebräer 2:17-18

Die Menschheit findet ihren gemeinsamen Nenner in der Erfahrung des Leidens. Jeder versteht Leiden, denn unabhängig von Rasse oder Religion ist Schmerz Schmerz. Als unsere beiden ältesten Kinder, Paul und Julia, im Militär waren, betete ich für sie, aber ich betete auch für andere im Militär, sogar für unsere Gegner in dieser Welt, weil ich wusste, dass sie Mütter und Väter hatten, die auch für ihre Söhne und Töchter beteten. Viel Gutes kommt vom Leiden, weil es uns einander näher bringt und uns hilft, andere zu schätzen, die wie wir selbst am sehr menschlichen Akt des Umgangs mit Schmerz teilhaben.

Gott lässt uns leiden, weil:

Das Leiden offenbart den Schrecken der Sünde

Wenn jemand leidet, besonders infolge einer plötzlichen tragischen Krankheit oder eines Unfalls, stellt sich natürlich die Frage: „Warum?“ Es gibt eine Vielzahl von Erklärungen, die versuchen, dem Leiden ein Happy End zu geben (z.B. du leidest, weil etwas Gutes daraus hervorgebracht wird). Manche Menschen beschuldigen Gott für ihr Leiden oder sind wütend auf ihn, weil er das Leiden nicht gestoppt hat. Sie legten Ihm die Schuld für ihren Kummer zu Füßen, als wäre er die Ursache ihres Schmerzes. Aber die Bibel zeigt deutlich, dass Sünde die Ursache allen Leidens und Todes ist, nicht Gott.

Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, aber die freie Gabe Gottes ist das ewige Leben in Christus Jesus, unserem Herrn.
– Römer 6: 23

Es begann mit Adam und Eva, die Gott ungehorsam waren, was zum Fall der Menschheit führte, und als sich die Sündhaftigkeit der Menschheit vervielfachte, auch der Fall der Schöpfung. Die sündige Natur des Menschen, kombiniert mit einer Schöpfung, die jetzt Krankheiten und Katastrophen ausgesetzt ist, hat jeder Generation in der Geschichte der Menschheit ungeahntes Leid gebracht. Neben diesem Leiden gibt es auch die Tatsache, dass ein sicherer Tod für alle unvermeidlich ist. Das Traurigste daran ist, dass es so viele gibt, die nicht erkennen, dass Sünde die Hauptursache für Leiden und Tod war und ist.

Für diejenigen, die vom Evangelium Christi erleuchtet sind, ist das Leiden eine ständige Erinnerung an den Schrecken und die Macht der Sünde in dieser Welt. Dieses Verständnis kann eine gesunde Abscheu und Ablehnung sündiger Dinge hervorrufen. Du kannst die Sünde hassen, wenn du genug von dem Schaden gesehen hast, den sie im Leben der Menschen verursacht hat. Dieses Verständnis führt uns auch dazu, das Opfer zu schätzen, das Jesus für uns gebracht hat. Sein Kreuz beseitigte alle unsere Sünden und rettete uns vor ewigem Leiden. Ohne die Verbindung zwischen Sünde und Leiden könnten wir das Evangelium Christi niemals kennenlernen und ihm gehorchen.

Ein weiterer Grund, warum Gott die Gerechten leiden lässt:

Das Leiden bringt uns näher zu Gott

Einige beschuldigen Gott für ihren Schmerz, andere nähern sich Ihm wegen ihres Schmerzes. Paulus, der Apostel, der bereits über Gottes Wort und seinen Willen Bescheid wusste, kam Gott näher, als er litt, nicht als er studierte. Es war sein Flehen an Gott, seinen „Dorn“ im Fleisch zu entfernen, der ihn dazu brachte, den Herrn sagen zu hören: „Meine Gnade genügt dir.“

Wegen der überragenden Größe der Offenbarungen, aus diesem Grund, um mich davon abzuhalten, mich selbst zu erhöhen, wurde mir ein Dorn im Fleisch gegeben, ein Bote Satans, um mich zu quälen — um mich davon abzuhalten, mich selbst zu erhöhen! Darum flehte ich den Herrn dreimal an, daß er mich verlasse. Und Er hat zu mir gesagt: „Meine Gnade genügt dir, denn Kraft ist in Schwachheit vollkommen.“ Am liebsten werde ich mich daher meiner Schwächen rühmen, damit die Kraft Christi in mir wohne.
– 2. Korinther 12: 7-9

Paulus flehte Gott an, ihn von seiner Krankheit oder Gebrechlichkeit zu heilen (wir kennen das genaue körperliche Problem nicht, nur dass es eine schwächende Wirkung auf ihn hatte). Er wollte seine Kraft und Vitalität zurück; Er wollte, dass dieses Ding, das seine Arbeit störte, weggenommen wurde. Gott antwortete, indem er ihm sagte, dass Paulus ‚Schwäche und größere Abhängigkeit von ihm gut genug sei.

Diese Episode im Leben des Apostels unterstreicht die Tatsache, dass wir Menschen, wenn wir allein gelassen werden, versuchen werden, es alleine zu machen, autark zu werden und von niemandem abhängig zu sein. Leiden, in all seinen Formen, bewegt uns zurück, wo wir sein sollten, abhängig von Gott für alles. Von Gott abhängig zu sein, ist keine Schande oder ein Zeichen von Schwäche, es ist eine Anerkennung der Realität. Die einfache Wahrheit ist, dass wir für jeden Atemzug, den wir nehmen, von Gott abhängig sind, aber Leiden ist normalerweise notwendig, um diese Realität zu uns nach Hause zu bringen. Die größte Verschwendung ist, wenn jemand leidet, aber sein Leiden lässt ihn so eigenständig und stolz wie immer. Der größte Nutzen des Leidens, den man erhalten kann, ist nicht, seine Gesundheit oder seine Freiheit oder sein Glück zurückzubekommen. Der größte Nutzen ist ein neues Vertrauen in Gott jeden Tag, ob das Leiden bleibt oder geht.

Zusammenfassung

Niemand mag Schwierigkeiten und Schmerzen, nicht einmal Christen. Christen beklagen jedoch nicht einfach über ihr Leiden oder beten um Erleichterung. Sie nutzen ihre Leidenserfahrung so, wie Gott es beabsichtigt:

  • Sie erlauben es, sie zu motivieren, ihr Leben zu verändern oder neu zu ordnen.
  • Sie erlauben ihrem Leiden, ihre Augen und Herzen für andere zu öffnen, die ähnliche Schmerzen erfahren.
  • Die Christen verlieren nie aus den Augen, dass die Sünde alles Leid verursacht, und Christus ist die Antwort auf alle Sünde und letztlich auf alles Leid für alle.
  • Schließlich nehmen die Christen das Leiden zum Anlass, sich unabhängig vom Ausgang ihrer Umstände Gott anzunähern und abhängiger von ihm zu werden.

Was ist Ihr Zustand? Verursacht dein Leiden, dass du wütend bist oder die Hoffnung verlierst? Ich ermutige Sie, diesen destruktiven Einstellungen in Bezug auf das Leiden, unabhängig von der Ursache, nicht nachzugeben. Für alle, die leiden, macht der Herr diese Einladung:

„Kommt zu mir, alle, die müde und beladen sind, und ich werde euch Ruhe geben. Nehmt Mein Joch auf euch und lernt von Mir, denn ich bin sanftmütig und demütig im Herzen, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seelen. Denn Mein Joch ist leicht und Meine Last leicht.“
– Matthäus 11: 28-30

Der erste Schritt, um nicht das Leiden zu beenden, sondern die emotionale und spirituelle Last, die das Leiden verursacht, besteht darin, diese Last Jesus zu geben, der sie für Sie tragen wird. Peter sagt es so:

…wirf all deine Angst auf Ihn, weil er sich um dich kümmert.
– 1. Petrus 5:7

Zu denen, die mit emotionalen und körperlichen Schmerzen belastet sind, lädt Jesus Sie ein, zu kommen und Ihre Last auf ihn zu werfen und ihm zu erlauben, Ihnen die süße Ruhe zu geben, die über das Verständnis hinausgeht.

Der Sonntagsgottesdienst in der Kirche, in der ich predige, widmet viel Zeit dem Gebet. Wir haben ein Eröffnungsgebet und ein Abschlussgebet sowie mehrere Gebete während der Kommunion (Abendmahl). Es gibt Zeiten, in denen wir Gebete anbieten, um Neugeborene zu segnen, und Gebete für Menschen, die am Ende des Gottesdienstes auf die Einladung antworten. Dann gibt…

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