Proč tradiční manželství je velmi důležité v Igbo zemi

od Chimaobi Nwaiwu

NNEWI-tradiční manželství je populární událost v Igbo zemi. Mladé dámy a muži, kteří se vdávají, ji používají k tomu, aby přivedli své přátele a příznivce do svých domovů, aby předvedli rodiny, odkud pocházejí, na rozdíl od dříve, zejména na počátku 80. let, kdy to nebylo tak populární jako dnes, protože v té době mladé dámy přivedly své nápadníky svým rodičům a příbuzným, kteří vypracovali seznam věcí, které je třeba udělat, včetně věna, které mají být zaplaceny, další výdaje, které mají vzniknout, stejně jako chodit do kostela, aby slavili manželství.

 zprava doleva, náčelník neděle Ezenwobi, předseda nového trhu s pneumatikami Nkpor a otec nevěsty, jeho manželka Ngozi, náčelník Victor Umeh, bývalý národní předseda APGA, nevěsta Chidinma a její manžel Pan Clement Okafor a náčelník paní Prisca Umeh, manželka náčelníka Victora Umeha.
zprava doleva, šéf neděle Ezenwobi, předseda nového trhu s pneumatikami Nkpor a otec nevěsty, jeho manželka Ngozi, náčelník Victor Umeh, bývalý národní předseda APGA, nevěsta Chidinma a její manžel Clement Okafor a hlavní paní Prisca Umeh, manželka náčelníka Victora Umeha.

tradiční svatba však dnes nemůže být provedena v zemi Igbo bez tradičního manželství mezi rodiči a vztahy nevěsty a nápadníka.

„to, co se dnes v zemi Igbo slaví jako tradiční svatba, je ve skutečnosti tradiční manželské právo, které bylo provedeno dříve před jídlem, pitím a tancem, které mu předchází, přáteli a příznivci páru, kteří obvykle nejsou součástí tradičních manželských práv, která byla dříve provedena a většinou se neslaví.

jihovýchodní hlas byl svědkem tradiční svatby Chidinmy Ezenwaobi, dcery Nkporu a Onitshy, populárního lídra trhu, hlavního nedělního Ezenwobiho, známého jako“ Seeman“, který je předsedou nového trhu s pneumatikami Nkpor, který přitahoval, kdo je kdo v Onitsha Nkpor a Anambra Státní obchodní a obchodní komunity, včetně politiků a tradičních vládců, z nichž někteří ha následující říci o tradtional manželství.

podle náčelníka Victora Umeha, bezprostředního minulého Národního předsedy All Progressives Grand Alliance, APGA, který také pochází z Agulzigba v oblasti místní správy Anaocha ve státě Anambra, kde se akce konala, „tradiční manželství v zemi Igbo rozdává dívce, která dozrála, aby se provdala, nápadníkovi, když nápadník přijde k rodičům, a otec a matka nevěsty předá dívku nápadníkovi, který je vždy doprovázen svými rodiči a dobrými přáními poté, co dělá tradiční věci, které jsou vždy doprovázeny jeho rodiči a dobrými přáteli zapojeni“.

Chief Umeh dále řekl: „tradiční manželství nelze opomenout v zemi Igbo, to, co lidé dnes nazývají tradiční svatbou v zemi Igbo, je ve skutečnosti oslavou přátel a příznivců dívky a jejího manžela po tradičních manželských právech, která byla dříve provedena nebo její část provedena před oslavou jídlem, pitím a tancem, který následuje.

“ pokud neděláte tradiční manželství v zemi Igbo, v očích příbuzných, mužů a žen, dívka ještě není vdaná,musíte to udělat, abyste do manželství vložili pečeť,. Pokud neprovedete toto tradiční právo na zaplacení ceny nevěsty a ostatních věcí, dívka v očích příbuzných mužů nemůže být rozdána za manželství.“

“ důsledkem je, že pokud nese dítě, toto dítě patří do domu jejího otce, pokud jste nezaplatili tuto cenu nevěsty, každé dítě, které nese, nepatří manželovi, ale když zaplatí, dítě nyní může patřit muži.“

odhalil tvrzení, že Igbo účtuje hodně svým dcerám, než je rozdají za manželství. „To vyšlo z módy, už to není možné získat, lidé dnes nesbírají přemrštěné věno, aby rozdali své dcery za manželství, je to proto, že v zemi Igbo neprodáváme naše dcery, takže sbíráme jen žeton, abychom ukázali, že vycházejí z domova, a časem se tyto věci začínají měnit, lidé nyní berou N100, N1, N5, jako symbol, že dívka byla zasnoubena s manželem, musíte něco zaplatit, než bude dívka předána manželovi,“.

tradiční vládce Akwaeze, Igwe Christopher Ndubisi Okpala, má podobný názor, o tradičním manželství, s náčelníkem Umehem, ale přinesl do svého pohledu nějaký prvek spirituality, zřejmě kvůli jeho postavení. Řekl: „tradiční manželství je v zemi Igbo velmi důležitou událostí a pokud jste to neudělali, znamená to, že jste nezačali manželství, je to čas, kdy lidské bytosti a duchové v komunitě, kde se to děje, vítají dva lidi zapojené do manželství, aby byli jedním“.

„bílá svatba byla přinesena bílými muži, ale tradiční manželství je místo, kde je dohoda o tom, že je manžel a manželka zapečetěna, v některých bílých svatbách, pokud nebyly provedeny tradiční manželské činnosti, někteří kněží nepřijímají vedení bílé svatby.

„někteří kněží vám řeknou, jděte a nejprve proveďte tradiční manželství, další věc je každý muž, který roste, aby se oženil a měl děti, a stane se, že syn nebo dcera provádí tento obřad, dává radost, je to věc radosti v životě muže a ženy, kteří rozdávají svou dceru, a když se to stane, a za pár měsíců nebo let dostane vnouče, začne odpovídat dědečkovi, zatímco matka se stane babičkou.“

Pro Paní. Prisca Umeh, „úspěch každého manželství je čest a úcta k manželům.“, ženy by měly milovat své manžely a nasávat ducha vytrvalosti, jakmile milujete a respektujete svého manžela, budete se cítit pohodlně ve svém manželském domě. „Pokud milujete svého manžela, vyřešili jste polovinu manželských problémů, i když existuje nějaký problém nebo špatné jednání od muže, vysvětlí vám to.

v těchto dnech manželství netrvá kvůli nedostatku respektu, další věc je, že byste se měli vždy modlit, modlitba je velmi důležitá, modlete se za svého manžela, ať už je dobrý nebo špatný, modlete se za něj, pokud proklínáte svého manžela, Bůh ho proklíná, pokud žehnáte svému manželovi, Bůh mu požehná, takže je dobré, že respektujete a ctíte svého manžela a modlete se za něj Bůh uslyší vaše modlitby,“ řekla..

otec nevěsty, náčelník Ezenwaobi řekl, že se cítí spokojen s tím, že se jeho dcera vdává za muže, kterého potkala v kostele, i když když se k němu poprvé přiblížila, aby mu řekla o svém úmyslu oženit se, nechtěl bavit diskusi.

její matka, paní Ngozi Ezenwobi, byla plná radosti, když řekla, že jí chybí slova, aby poděkovala Bohu za to, co pro ni a jejího manžela udělal, když viděla, jak se jejich dcera vdává, když jsou ještě mladí, a lidé si mysleli, že vypadají dobře, když mají více dětí.

od Chimaobi Nwaiwu NNEWI-tradiční manželství je populární událost v Igbo zemi. Mladé dámy a muži, kteří se vdávají, ji používají k tomu, aby přivedli své přátele a příznivce do svých domovů, aby předvedli rodiny, odkud pocházejí, na rozdíl od dříve, zejména na počátku 80. let, kdy to nebylo tak populární jako dnes, protože v té…

od Chimaobi Nwaiwu NNEWI-tradiční manželství je populární událost v Igbo zemi. Mladé dámy a muži, kteří se vdávají, ji používají k tomu, aby přivedli své přátele a příznivce do svých domovů, aby předvedli rodiny, odkud pocházejí, na rozdíl od dříve, zejména na počátku 80. let, kdy to nebylo tak populární jako dnes, protože v té…

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.